"Cuando detuvieron a los comunistas no dije nada, porque yo no era comunista. Vinieron a buscar a los socialistas, y no dije nada, porque yo no era socialista. Vinieron a detener a los dirigentes sindicales y yo no dije nada, porque no era dirigente sindical. Vinieron por los judíos y yo no dije nada, porque no era judío. Después vinieron a detenerme a mí y no quedaba nadie que pudiera decir nada"

El silencio y la indiferencia los verdaderos asesinos de nuestra libertad, de nuestra condición como civilización democrática.

Citando a un compañero Félix, durante una junta acerca de porque anular el voto en las elecciones 2009 (junto con la idea: Vota por Papanatas) mencionó el que el verdadero delito de toda esta serie de pendejadas de nuestro pais es que la telaraña de corrupción es tan profunda tan larga, que a todos nos quitan la esperanza de hacer algo, a todo hacen que nos dejemos de interesar, que veamos la política como algo ajeno, cuando es el que ver de TODOS.

El que nunca me pase a mí es la frase de moda hoy día.

El que se debe hacer con revoluciones no concluidas de hace 100 años, e independencias que aqui en el norte viviendo a 10 minutos de un Carl's Jr nomas no veo; se me pierde a veces de vista...

No se por donde entrarle, ni tengo idea que hacer, leo libros para informarme, veo de que manera puedo servirle a la ciudad que me ha dado educación y mis dudas siguen creciendo. Veo a la gente que vive en el país, en el mundo que comparto y que mi misión junto con ellos es cuidar, y me decepciono un poco, me pregunto si vale la pena...

Si vale la pena darle a leer a un puñado de 15 alumnos un libro que merece ser leído, me pregunto si vale la pena crear conciencia lentamente de la manera que se pueda, me pregunto si mi ayuda sirve de algo, si es basura mesiánica...

o si simplemente es el fin de esta civilización, a la cual se acerca su caída inminente...

De todas maneras, mañana seguiré mínimo enseñando al que se deje, y pensando con los que me apoyan el hacer algo.... una parte de mí sabe que se puede.

Busco tu piel inconfesable, tu piel ungida por la tristeza de las
serpientes; distingo tus asuntos invisibles, el rastro frío del
corazón.

Hubiera visto tu cinta ensangrentada, tu llanto entre cristales
y no tu llaga amarilla,
pero mi sueño vive debajo de tus párpados.





Antonio Gamoneda "Libro del frío", 1992.

La experiencia de análisis, contrario a la demanda de ayuda psicoterapeutica, esta caracterizada por una creencia, una creencia de que existe una verdad/razón, una razón que esta oculta, que se escapa - al cc (?)-.

Esta verdad/ razón es situada por los neuróticos en una posición casual como la causa de sus síntomas, de sus sufrimientos, su malestar... se cambia, se intenta burlar, se busca donde no esta, convencidos de que el conocimiento de la verdad transformará eso que "no esta funcionando" en algo que "funcionará". El amor a la verdad es así al inicio de cada análisis, en conjunto con el deseo de saber.

En la psicosis, el sujeto llega con una verdad/ razón en la que no cree, dado que el esta seguro que esta verdad que lo hábita, organiza al mundo de acuerdo a una lógica inquebrantable.

Por lo tanto podemos deducir que la verdad es el modelo de acceso al conocimiento para cada sujeto "hablante". También podemos pensar que la verdad constituye la "cara" libidinal del conocimiento, el rostro de conocimientos relacionados a la unidad, a la estructura del discurso.

Sin embargo podemos hacerlo por escrito - escritura matemática - con el fin de eliminar el vínculo entre conocimiento y verdad, o más precisamente para remover el aspecto de satisfacción de la verdad, para separarla del significado.

Esto se reduce a la oposición binaria de verdad y "falsedad"

Marie-Hélène Brousse - "Moments in a Love Story" excerpt

chanel va con un fuerte conflicto neurótico.

En varias ocasiones la etiqueta coloquial de neurótica crónica me ha acompañado.

Si, es probable que tenga un fuerte conflicto neurótico, de hecho: es un hecho.

Hoy me desperté así.

Colecciono una serie de síntomas y horripilancias jaajaaj, que perfume con mi Chanel.

Es un perfume pesado, que dura casi todo el día,

se lleva con un viento fresco, y con el ánimo neurótico...

con el ánimo de no entender que es lo que está mal, e incluso si es que algo está mal.

I am sick.

Durante los últimos meses he sufrido a causa de mi aparente nueva: insociabilidad.

Es decir, durante años pasados mi popularidad era mucha. Y durante ese tiempo no lo veía así, era cosa de todos los días y lo más normal tener más de 3 planes para el fin de semana y escoger el más fácil y/o divertido de todos.

Mi celular sonaba a partir del Viernes y no paraba hasta Domingo 4am.

A muchos lugares, entre ellos el recién muerto Café Iguana iba sin ponerme de acuerdo con nadie, -no sólo yo - llegabas y había alguien o muchos alguien con quien estar, sin ningún problema.

¿Fiestas de cumpleaños?.

Antes hacía una para cada círculo de amigos, llenando así: la semana de fiesta de cumpleaños.

Este año apenas y pude hacer una, ... junto con los amigos de mi novio.

No es queja.

Sin embargo, un cambio surgió hace año y medio, o probablemente dos años.

Me cansaron las conversaciones bobas, me cansó el bailar toda la noche conmigo misma, me canso la rutina de reirme del mismo chiste durante toda una fiesta, me canso gritar a todo pulmón las canciones mas rockers con gente que en realidad no se preocuparía por nada mas.

Y todo eso trajo consigo una increíble soledad.

Aunado a esto me concentre en lo que me gusta hacer, en mi carrera y en conseguir un trabajo digno de mí.

Que me guste, y que no sea sólo mi manera de tener dinero para sobrevivir, no: si no que sea uno de mis medios de vivir, porque me permite planear y sobretodo me encante.

A raíz de eso, lo único que he obtenido de la mayoría de mis amigos (porque mi familia urbana lo entiende) son relcamos de que nada mas me importa.

Y realmente creo que llegue a creerme esos reclamos.

Pero ahora, que mi celular no suena durante todo el fin de semana ... es mas! en un mes!

Sólo recibo llamadas de mi amor y mi familia urbana mas cercana, me he sentido mejor.

Mis habilidades sociales no se han atrofiado. Simplemente han cambiado.

I move forward.

y por lo tanto espero algo mejor con quien socializar y acerca de que hablar.

Y pareciera no todos hacen ese cambio.

SAD BUT TRUE.

I see the wind blow into my shoes
Each crying cuts into my nerves
It's hard to let you come on in
and let you know that i was hurt

Sarch for a life
every second, every day, every night
it's a blessing

hipster fake mood at the museum! :D

y el título en Inglés, ¿no le da mas hipsterismo al asunto? --
Me he descubierto un nuevo hobbie... el anterior descubierto había sido ver personas en la alberca; no, no como el pedófilo de Little Children, sólo vouyerismo neurótico y divertido, casi inocente; mientras fingía leer un libro de Ginecología Psicosomática.
Mi nuevo hobbie descubierto es: ver a la gente en los museos; recolectas muchas caras y expresiones, como espectador de primera fila del carnaval humano, no me puedo perder esas cosas.


Ayer que fui a MARCO me topé con uno que otro conocido, y como un millón de hipsters; la combinación no falla: zapatitos de colores neón, o sandalias planas, un bolso pequeño, tipo 50's cuando fueron novedad y shorts, con alguno que otro detalle que parece que sacaron del clóset de su abuela muerta: como perlas o algo con encaje.. es curioso porque hay otros que visten con facha parecida pero no parece que sea un disfraz como la mayoría, algúna serie de movimientos hace el cuerpo cuando está en un disfraz a cuando está con ropa que se ajusta a su personalidad o le vale no se como explicarlo. También descubrí que hay muchos homosexuales guapos, ¿porqué la mayoría de los hombres preocupados por su apariencia, y olor, con un cutis cuidado son gays? Eso es un poco triste... pero es.


La dichosa exposición que fui a ver es la de Dr. Lakra, el hombre básicamente utiliza imágenes de afiches viejos o clásicos, portadas de revista, fotografías ícono, y les agrega tatuajes, leyendas, o mounstritos alrededor (¿existe la palabra mounstrito?).

Vamos ¡vamos!. El tipo hace de manera mas "sofisticada" (recordemos que el arte es subjetivo, ja!) el pasatiempo de ponerle dientes negros a la modelo, o bigotes de Cantinflas a la guapa. El mensaje me imagino es ver lo despectivo de lo visual, o tal vez de como la imagen vende desde chocolates, coca cola, hasta ideales.




Y perturbar esta imagen vendedora con los agregados grotescos, viendo así lo absurdo de esto.

A pesar de la leyenda al principio de la exposición, de que puede herir susceptibilidades y queda a juicio personal entrar bla bla bla; muchas personas hacían sus caras de asco, decepción, desaprobación, jajajaja sobre todo con la de Pedro Infante; me resulta divertido observar a las personas, caras de escepticismo, de "estoy entendiendo todo el trip porque soy muy culto y hipster", ... y asi millones, unas genuinas, unas fingidas... me divierte. ¿Es malo que me divierta la vulnerabilidad ajena?







Aunque no todo es malo.
También me gusta ver, las caras de identificación o admiración.

:)